尋找家的味道
松贊竹卡精品酒店設(shè)計(jì)隨想
To Find a Taste of HomeSong Zan Zhu Ka Boutique Hotel Design
作者信息：王大力 云南中建設(shè)人文建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 創(chuàng)意研究所 建筑設(shè)計(jì)師
自古以來(lái)，滇藏線就是旅行者們魂?duì)繅?mèng)縈的夢(mèng)之線路。這條線路崎嶇難行、地勢(shì)氣候復(fù)雜多變。然而正是這條天險(xiǎn)路，卻穿越了天堂般的美景，一路移步移景，令人心向往之。松贊酒店集團(tuán)建設(shè)“松贊滇藏線”的計(jì)劃及發(fā)展布局策略，讓探險(xiǎn)家、旅行者能再度踏上這條魅力之線，領(lǐng)略滇藏?zé)o與倫比的風(fēng)景。松贊竹卡坐落于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)芒康縣如美鎮(zhèn)竹卡村境內(nèi)，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)正如松贊酒店集團(tuán)創(chuàng)始人白瑪先生所說(shuō)“松贊是在為每一位客人做一個(gè)一個(gè)的家”。而如何在竹卡建一個(gè)“家”呢？我們認(rèn)為是將建筑情境盡可能的在地化。
1、項(xiàng)目背景
其實(shí)竹卡在川藏線的旅行者眼里，更喜歡她的另外一個(gè)名字：如美。竹卡大橋就是抵達(dá)竹卡的最后一道關(guān)卡。大橋本身其實(shí)并不是風(fēng)景，但是大橋橫跨在瀾滄江兩岸，而兩岸都是刀削般的垂直峭壁，沒(méi)有一點(diǎn)植物可以生長(zhǎng)，橋下就是奔騰怒吼的瀾滄江，因此人們對(duì)這座大橋印象深刻。項(xiàng)目用地就在竹卡大橋旁的瀾滄江東岸，北邊毗鄰竹卡村落，南邊是廣闊的農(nóng)田，場(chǎng)地內(nèi)視野開(kāi)闊。用地東北高西南低，最大高差約9m ，高程自東向西均勻下降，坡度較為平緩，場(chǎng)地內(nèi)無(wú)現(xiàn)狀建筑。
2、規(guī)劃格局
酒店布局更像是一個(gè)鄉(xiāng)間小院，前區(qū)為后勤樓與接待庭院，后區(qū)是酒店主樓及景觀庭院。設(shè)計(jì)隨形就勢(shì)，酒店主樓朝向?yàn)憸娼?，景觀面全面打開(kāi)，確保每一間客房都能俯瞰瀾滄江；同時(shí)在西北側(cè)開(kāi)窗，能夠遠(yuǎn)眺村莊、大橋，近攬農(nóng)田風(fēng)光。建筑體量隨地形跌落布 置，主樓西南邊就高差形成三臺(tái)庭院，像盤(pán)子一樣將建筑托起，和四面景致一齊，為建筑創(chuàng)造了廣闊的視野。形態(tài)上延續(xù)了民居中的聚落空間，建筑體量高低錯(cuò)落有致，與村莊相呼應(yīng)。力圖成為幾個(gè)不顯眼的房子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，沒(méi)有什么新奇之處，仿佛村莊朝外生長(zhǎng)，有三兩處碉房，七八頭牛羊。
3、建筑營(yíng)造
要建這樣一個(gè)家，我們顯然對(duì)移植一個(gè)高大上的外來(lái)建筑不感興趣，不想要它以一個(gè)外來(lái)文明或者布景符號(hào)的姿態(tài)回應(yīng)周邊環(huán)境，更希望讓它入鄉(xiāng)隨俗，成為這里的一部分（圖5、圖6）。竹卡當(dāng)?shù)氐拿窬邮鞘窘Y(jié)構(gòu)、平屋面的傳統(tǒng)藏式建筑， 以梁、柱、檁為主要的結(jié)構(gòu)構(gòu)體，支承著這個(gè)建筑樓層及室內(nèi)各種荷載，但是藏式建筑的內(nèi)外墻同樣承受著建筑本身和房間內(nèi)部各種重量，是柱、大梁、檁木以及內(nèi)外墻體共同形成的結(jié)構(gòu)體系。這種建造體系下，建筑木材受高原自然氣候特點(diǎn)和運(yùn)輸條件的制約，所形成的建筑開(kāi)間和進(jìn)深的尺度在2.2 m ~2.4 m。項(xiàng)目位于芒康縣如美鎮(zhèn)竹卡村境內(nèi)，瀾滄江東岸，318 國(guó)道竹卡大橋旁。北側(cè)為竹卡村落，東側(cè)為南北走勢(shì)山脈，周邊是廣袤的農(nóng)田，視野開(kāi)闊，風(fēng)光秀麗，民族文化深邃，具有得天獨(dú)厚的旅游資源。項(xiàng)目用地面積約8.5 畝，場(chǎng)地東高西低，最大高差約9 m ，坡向以西坡為主，高程沿主坡向均勻下降，紅線內(nèi)部無(wú)現(xiàn)狀建筑物。
傳統(tǒng)民居所表現(xiàn)出來(lái)的外在形式、風(fēng)格等特點(diǎn)都是在真實(shí)的反映著它的建造體系?，F(xiàn)代化酒店設(shè)施和服務(wù)對(duì)于傳統(tǒng)民居來(lái)說(shuō)帶來(lái)的是生活方式的變化，傳統(tǒng)建造體系下所形成的空間及室內(nèi)舒適度等方面都難以滿足精品酒店運(yùn)營(yíng)對(duì)建筑的需求，即便滿足了也要付出高昂的代價(jià)。鋼筋混凝土框架體系的引入可以高效、便捷的解決這一問(wèn)題。但是新的結(jié)構(gòu)體系的引入勢(shì)必帶來(lái)形式表達(dá)的變化，尤其對(duì)于混凝土來(lái)說(shuō)，它能提供太多的自由性可能，同時(shí)它也太容易分裂地域特點(diǎn)、民族性表達(dá)同建造之間的關(guān)系，例如石墻變成貼面、構(gòu)件變成民族符號(hào)，有時(shí)都可以成為可有可無(wú)的裝飾元素。這樣的話家會(huì)失去家原本的質(zhì)樸氣息。因此，酒店的營(yíng)造最終選擇的是一種傳統(tǒng)現(xiàn)代相結(jié)合的石-混凝土建造體系。
主體框架采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土，內(nèi)墻是加氣混凝土砌塊；外墻是傳統(tǒng)毛石砌體，外門(mén)窗為傳統(tǒng)木構(gòu)。這樣兩套完整建造體系的結(jié)合使得建筑在內(nèi)部滿足現(xiàn)代酒店的功能需求，外部也在一定程度上達(dá)到了對(duì)地域和傳統(tǒng)文化的表達(dá)，同時(shí)建造本身的邏輯得到了清晰的體現(xiàn)?；炷量蚣芰?、柱與外墻交接部分凸出在外墻內(nèi)口之外，如果采用現(xiàn)代建造體系中齊內(nèi)口的做法會(huì)使得此處毛石砌體厚度變薄，不利于石墻自身穩(wěn)定性，同時(shí)也會(huì)加大框架梁的荷載，不利于整體穩(wěn)定性。外墻處框架梁柱的暴露反而讓兩套體系獲得了相互本身的自明。
石墻采用當(dāng)?shù)氐钠鲋に嚕?/span>3%的收分，石材就來(lái)自本地，甚至其中一部分就是場(chǎng)地內(nèi)取土得到的，現(xiàn)場(chǎng)稍作加工便可用于砌筑。
具有民居空間特點(diǎn)的退臺(tái)上的墻體（酒店主樓入口上部、書(shū)房以及會(huì)議室露臺(tái)），因石墻不能落地形成其自身的垂直承重體系而均未采用毛石砌體，也正是因?yàn)榉艞壭问?/span>上的完整性而得到了建構(gòu)邏輯的清晰，同時(shí)材質(zhì)上的變化也豐富了建筑的立面表情。而石墻上的窗楣、挑木此時(shí)也不只是作為細(xì)部或者裝飾構(gòu)件出現(xiàn)，它們都在真實(shí)的反映著藏式建筑毛石砌體上的建造方式和材料體系。在這樣體系下的建造對(duì)于傳統(tǒng)的繼承和民族性表達(dá)就不只是一個(gè)符號(hào)或者表皮，而是成為藏式傳統(tǒng)建筑文化傳承的一部分。也正是這樣，建筑才具有了鮮明的精神內(nèi)核，它的情境才可能達(dá)到在地化，散發(fā)出家的氣息。
當(dāng)然，有時(shí)形式對(duì)于建筑的的影響還是會(huì)使得建造沒(méi)有遵循前面所尋找出的邏輯，例如出屋面樓梯間的墻體以及屋面上部分墻體的延伸均采用了毛石貼面，其意圖都是為了整體體量上的錯(cuò)落搭接更為豐富一些。
4、空間營(yíng)造
設(shè)計(jì)中在場(chǎng)地內(nèi)保留的一棵核桃樹(shù)成為酒店的主入口標(biāo)示，前區(qū)是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放性的公共庭院，設(shè)計(jì)刻意取消通常酒店入口中高挑的雨棚或禮儀性的門(mén)廊，意圖弱化建筑作為酒店的功能載體。一片干凈的石墻的右側(cè)空出一隅提示著進(jìn)入的可能。通過(guò)一個(gè)小的轉(zhuǎn)折便進(jìn)入主樓入口庭院，這是一個(gè)景觀精心布置的小花園，相對(duì)前區(qū)的接待庭院它的空間屬性會(huì)更私密一些，是回家之前的放松和愉悅。通過(guò)庭院后進(jìn)入主樓，右側(cè)一張干凈的書(shū)桌提示著酒店大堂所在。與其說(shuō)是大堂，不如說(shuō)它更像是一個(gè)居家客廳，近人尺度的選擇讓它更容易獲得空間的親切感，此時(shí)換上酒店提供的布鞋，你便正真回到這個(gè)家了。
隨著時(shí)代的變化，建筑材料、建造體系也在跟著變化，建筑活動(dòng)不可能再回到從前，傳承和發(fā)展將會(huì)是一個(gè)持續(xù)的話題。松贊竹卡精品酒店在營(yíng)造在地化建筑情景的同時(shí)也為探索藏族傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展中做出思考。
